『母親が夫の欠点や失点をわが子に語り聞かせて面白がる者が多い。
それはその子に不孝を教えることになる。
親孝行は必ず親の欠点を見ることから始まるからだ』

旦那さまに聞こえるように
『パパ、嫌よね〜。パパ何も手伝ってくれないから』
など、決してわが子の前でぼやいてはいけないのです。

『わが身を正して道にかなった行動を示すことが自然と周囲に変化をもたらす
徳教こそが子育ての根本である』とも……。

今日から『ザ・徳教』をテーマに生きていこうと決意してみました。

庶民のための礼法『礼学童蒙必要』によると、2歳になったら
『朝、母は子を抱いて両手を合わせ、父にお礼（挨拶）をすることを教えよ。
歩くようになったら、母にお礼をすることを教えよ。祖父・祖母をはじめ、
他人に会うたびにあいさつすることを教えよ。
言葉が話せない赤ん坊でも、母親が抱っこしてあいさつせよ』
とあります。

両手をあわせて旦那さまに朝の挨拶。早速明朝から実行です。

これは日本を変える実験のような気がしてなりません。
どれだけ続くか楽しみにしていてください。

歌舞伎には、大別すると時代物、世話物、所作事、新歌舞伎の
四種の演目があります。
慶長八年（1604）に発生し、当初はレビューのような踊りだったのが、
元禄年間のころから大変に成長し、数々の名作が生まれました。
現在、上演されているお芝居の大部分は、
その時代以降の江戸時代に作られたものです。
ですから、江戸時代の人たちから見た「時代劇」──、
つまり江戸以前の時代が舞台になているお芝居を時代物といいます。
それに対し、江戸時代を舞台にしたお芝居「現代劇」を
世話物と称しています。
他の２つ、所作事は踊り、
新歌舞伎というのは明治以降に作られたお芝居です。

従って、ここで取り上げるのは当然、世話物。
歌舞伎を知る上で、江戸の庶民の生活をいろいろと見ていきたいと思います。
江戸時代の江戸は開府当初は16万人くらいの都市でしたが
あっという間に100万人都市に膨れ上がりました。
しかし、当時の地図を見てみると、その70パーセントに当たる
中央部分が、地方の大名の江戸屋敷をはじめ、
それに関係するお武家屋敷ばかり。
残りの30パーセントの土地に
庶民がひしめき合って暮らしていたわけです。
人口比でみると70パーセントの中央部分に30パーセント、
30パーセントの土地に70パーセントの人が住んでいました。
現在の東京大学は加賀百万石の江戸屋敷跡に建てられたもの、
あれだけをみても如何に広大な土地を占有していたかが判ります。

一方、庶民の方は、猫の額ほどの土地にひしめき合って
生きていたわけですから、たまりません。
その中にも寺地も沢山ありますし、
表通りのよい場所には「伊勢屋」「近江屋」「越後屋」など
地方の豪商が進出占拠しています。
大工とか、左官とか、ぼて振り（天秤棒を担いで物売りをする人）など、
いわゆる一般庶民は、長屋住まいを余儀なくされてしまうことに……。
幅九尺（約３メートル）、奥行き二間（約４メートル）の
いわゆる九尺二間と呼ばれる空間の中で、
それも棟続きの長屋で棲息していた人が多かったのです。
でもだからこそ、人情の機微も生まれ、
様々なドラマが生まれたのです。

※長屋については、江戸の生活文化のバックナンバー「江戸のエコスタイル②」をご参照ください。

歌舞伎は慶長八年（1604年）に、出雲の阿国が京都で「かぶき踊り」を
興行したのが始まりとされています。
慶長八年といえば、徳川家康が江戸に幕府を開いた年です。
つまり「江戸時代」の最初の年です。
そのころは人口16万人位の年であった江戸も
ぐんぐん成長し世界に冠たる100万人都市となりました。
歌舞伎もそれに比例するように発達し、
元禄時代に入ると大きく開花したのです。

江戸には市川団十郎、上方には坂田藤十郎という大スターが出現し、
作者も近松門左衛門、音楽の方でも竹本義太夫等、逸材が揃ってきました。
テレビも、ラジオも、映画もない、新聞も週刊誌もなにも無い時代です。
現在のメディアの総合的な機能を持っていたといっても
過言ではないでしょう。
何か事件があれば、すぐそれを舞台で取り上げたりもしてましたから
テレビのニュースショウを見るような楽しみもあったに違いありません。
舞台で俳優が着る衣装も、すぐに真似たりする人が多く、
ファッションの原点でもありました。
デザイン、音楽も歌舞伎から生まれたものが多く、
流行語も数多く流布しました。
歌舞伎以外には、他にこれといった娯楽は無かったわけですから、
民衆が熱狂的になったのも想像に難くありません。
ですから、江戸を考察しようとする場合、歌舞伎は大変に重要です。

幸い現在も歌舞伎は盛んに上演されています。
江戸時代に作られた数々の名作が今も見られるわけですから、
こんな貴重な生きた資料は他にありません。
当時の生活習慣から、衣裳、頭髪、言葉等にいたるまで
手にとるように判ります。
義理、人情、仁義という言葉を聞いただけで
毛嫌いする人も多いようですが、
その中には現代の人が忘れてしまっている美しい心が
感じられるお芝居も結構あります。
なんといっても伝統芸能の最も代表的なものです。
我々の先祖が作り上げた偉大な文化です。
日本人である以上、是非観て頂きたいと思います。
いろいろな角度から江戸を知ることができるはずです。

あ、もしやと思ったら
妊娠判定薬でサクッと妊娠か否かは一応気軽にわかる現代。
江戸時代は懐妊か否か知るのも体当たりなのであった。
さしづめ『女性の品格』のお江戸版『女重宝記』によると方法は二つ。

一、川芎（せんきゅう：セリ科の多年草）を粉にして
      もぐさ（よもぎ）の煎じ汁にして空き腹にのむべし。
      その日のうちすこし腹うごく⇒懐妊。
      うごかない⇒病

二、よき酢にてもぐさを煎じ、さかずきの半分ほど飲むべし。
      腹の内しきりに痛むことあれば⇒懐妊。
      痛まない⇒病

なんだか、まずそうで、にがそうで、しかもとても痛そうだ。
でも厳かで儀式的な感じもあって、悪くない。
痛くないならちょっと（だけ）試してみたい気がしないでもない。

〈食べていいもの、いけないもの〉
私の場合、妊娠中一番の関心ごとは『食事』だった。
あれも食べたいこれも食べたい、お腹の赤ちゃんの欲求に従ってしまえ〜。
「スシはダメよ〜♪」と、生ものはあまり良くないと
昔、アメリカ人の妊婦の友人から聞いたことだけ覚えていた。
環境破壊が叫ばれる今とでは、食べ物の質も味も当然違うかもしれないがいたって雑穀万歳の粗食がいいらしい。

☆懐妊のとき食べていいもの

★懐妊のとき食べてはいけないもの

朝は果物よね、と梨や桃をしゃりしゃり食べ、梅干もほぼ毎日。
鮭はアンチエイジング対策。
ヘルシーなきのこいっぱいの熱々の鍋にうどんを入れ、葱も入れ
体重が増えたからといってはこんにゃく麺を食べていた。
インドカレーやグルメバーガーにはまった時もある。
そして好物の鰻も少々。
ぜんぜん駄目、失格だ。──あい、すみません。
冷や汗である。

〈これがあれば難産なし？〉
妊婦にとっては、神にもすがりたい安産。
私も頂いたお守り達をしっかり産院に持参した。
お江戸の安産＝難産なしのおまじないには伊勢という字を紙に書き
信心して水にて産婦に紙を飲ませればそのまま生まるるとある。

伊勢という字は分解すると［人これ生まるるは丸（まろ）が力］と読む。
神の力で生まるるの理だと。
お伊勢パワーだ。なんともスピリチュアルではないか。

調べたところ、なんとメスがオスの体内に卵を産みつけ、
オスは自分のお腹の中で胎児を育てるという。
交尾の数日後には、ちゃんと稚魚がオスの体から
次々と産まれてくるらしい。
いわば夫が出産育児をするわけである。
江戸の感覚はなかなかウィットにとんでいるとみた。

以上、次回はお江戸の胎教について語りたい。