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2009年6月30日 バス停の朝。
私が毎朝乗っているバス停には、いつも花が咲いている。 どなたかが丹精込めて裂かせてくれているのだろう。 ありがたいことである。
バス停は小さなパブリックスペースだ。 そこに小さな公園という概念を持ち込めば、 単なる待つ場所ではなく、小さな休息の場所になる。 花は人の心をやわらげてくれる。よく見れば、 その小さな花弁は造化の妙であり、 その色の美しさはため息が出るほどだ。
最後の写真は、 子どもの手を引いて近くの幼稚園へ向かう老人の写真である。 ジジとマゴだ。 これからの家庭は、核家族を脱して、三世代、四世代がいい。 そこに生活の知恵も伝承され、 暮らしの潤いも引き継がれるだろう。 まるで咲き続ける花のように。
2009年6月29日 だまし絵の世界。
東急BUNKAMURAが20周年を迎えた。 現在「奇想の王国~だまし絵展」を開催している(8月16日まで)。 なんと驚いたのは、大変な人が集まっていたことである。 入場券を買うのに行列ができていたほどだ。 百貨店には人が来ず、文化展には人が集まる。 時代の変化を物語るかのようである。
人の錯視を利用しただまし絵は、 見るということの面白さと危うさを表現している。 我々が日常見ている風景さえも、 単なる一枚のキャンバスに描かれただまし絵かも知れないのである。 コンピュータグラフィクスやバーチャルリアリティなどは、 だまし絵が最高度に進化したものといってもいい。 我々が絶対正しいと信じている五感でさえ、 何かにだまされている可能性があるのだ。 だまし絵から手品まで、人はだまされることに快感を覚える。 不思議な生き物である。
だまし絵の天才、ルネ・マグリットの作品もあった。 私が学生の頃から好きだった画家の一人である。 今見ても、はじめて見た時の興奮がよみがえる。
2009年6月25日 HOW TO MAKE MOVIES?
映画がますますメディアとしての存在位置を高めつつある。 高度映像の世紀としての21世紀は、 バーチャル・ビジュアルとしての映画を、 最高度のエンターテインメントとして位置づけつつある。
私の長年の友人である金子満氏 (東京工科大学大学院メディアサイエンス専攻教授)が、 一冊の映画作りのバイブルとでもいうべき本を送ってくださった。 「ザ・ムーヴィビジネスブック」である。 500ページ以上の大著で、編者はジェイソン・E・スクワイア氏。 金子満氏が日本語版を監修している。 プロデューサー、ディレクター、スクリーンライターなどの 専門家がどのように自分の役割を果たしていくか、 肝心要のお金のマネージメントはどうなっているのか、 プロダクションの役割は?マーケティングは? 興行収入そのほかの収入は?その予測の立て方は?など、 およそ映画を作るために必要なノウハウが網羅されている。 1本の映画を作るための全プロセスが書かれている。
映画的な才能だけで映画はできない。 映画はビジネスだからだ。 映画作りを目指す人のためのバイブルと言っていいだろう。 貴重な本である。 2009年6月24日 音・・・見えざるデザイン。
私たちは、デザインとは見えるものによってできていると思っている。 それはたぶん違うだろう。 優れたデザインは、その半分以上見えざるデザインに負っているのだ。 建物を見るということは、空間を見ているということであり、 私たちは実はその見えざる空間を見ているのである。 最近建築物や自然のライトアップが盛んになってきているが、 光と影の演出によって、本来隠れて見えなかった意味が 浮かび上がってくる現象に驚かされることがある。
このたび青山大学総合文化政策学部教授である 鳥越けい子さんなどが翻訳した 「サウンド・エデュケーション」(R・マリー・シェーファー著、春秋社)を 鳥越さんからお送りいただいた。 音の環境のことを「サウンドスケープ」と呼ぶが、 私たちは常に何らかのサウンドスケープに 取り囲まれて生きている。 その環境は、一言で言えば、より機械的に、より直線的になっているだろう。 これが私たちの感性に影響を与えていないはずがない。 自然の本来のサウンドスケープは、 より曲線的であり、より多様である。よりファジーなのだ。
100の課題リストに整理されていて、子どもだけでなく、 誰でも人間本来の豊かな耳の力を取り戻せるということだ。 音という、余りまだ研究されていない世界に、 ひとつのマイルストーンを刻む本だ。
鳥越さん、ありがとう。 2009年6月23日 京都のスモールコンセプト。
京都の清水坂の一角に「山城屋」はある。 京の乾物屋さんだ。社長は真田佳武氏で、 奥さんの千奈美さんが専務を勤められているが、 千奈美さんは私の立命館大学のビジネススクールの生徒でもある。
小さくても何か他にないものを追求していくのが文化だ。 だから文化は、アメリカ型のマスマーケティングにそぐわない。 山城屋も、五重塔が見える京都の清水坂で、 一途にスモールコンセプトを守り通している。
より小さく、より丁寧に、文化は一点に向かって求心していく。 日本文化の本質は「凝縮」にあるだろう。 決して拡大せずに、中心へ中心へと凝縮していくのだ。 天皇制が千数百年の永きにわたって、 日本文化の中心に位置しているのも、 この凝縮する文化志向と無縁ではあるまい。 ともあれ京都はスモールコンセプトの集合で 出来上がっている街であり、山城屋さんのそのひとつである。
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